La mort du temps

Javier Barraycoa, traduit de l'espagnol par Jeanne Dumont - 2010

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Les sociétés primitives et les civilisations ont élaboré des formes culturelles pour vivre avec ce grand inconnu qu'est le temps. Tel est aussi le cas de la civilisation occidentale. Mais alors que toutes les sociétés connues ont cherché dans la construction culturelle du temps une manière de le vivre et de se diriger vers l'éternité, seule la postmodernité semble disposée à tuer le temps et, avec lui, l'éternité.

Sommaire

Préambule à l'édition française
Introduction Progresser et vieillir : le paradoxe
I. Tribalisme. L’indigène paresseux
Quand commence la fête ?
Vous serez comme des enfants
Libérés de l’individualisme
Le cycle interminable : temps hors du temps
II. La civilisation. Naissance de l’histoire
Kali contre Voltaire
Histoire sans historiens
Gnostiques, millénaristes, utopistes et idéologues
La dictature du progrès
III. Néo-tribalisme. S’évader de la modernité
Postmodernité, décadence et « déconstruction »
Chronocides et homicides : le triomphe du nihilisme
Néo-tribalisme, éternité instantanée et millénarisme light
Temps mort, surabondance de temps et fausse libération
Bibliographie
Table des matières